Xabres da Teixeira

CON GANAS DE POLÉMICA

Ahora, en primavera, la VIDA en sus distintas formas, se manifiesta por doquier.

Hace unos días he visto un brote de hierba, en una hendidura de una estatua de hierro.

Creo que fue en el monumento al cazador u hombre primitivo, ahora no lo recuerdo, que está en Baiona la Real. Esto, por una mera asociación de ideas, me llevó a pensar, en eso que LLAMAMOS VIDA, y que se da en todos los Reinos de la Naturaleza y que raras veces pensamos en ella.

Yo, desde aquí, me gustaría proponer a todo aquel que a veces, lee mis historias del Abuelo Cebolleta,que ponga sus comentarios sobre este tema.

A mi solo se me ocurren preguntas. ¿Qué es?, ¿Por qué?, ¿es igual en el Reino Animal que en el Vegetal?

¿También existe en el Reino Mineral? ¿Somos conscientes de ella?, etc., etc., etc...........

Si se entabla polemica, mejor que mejor. Si no estamos de acuerdo, también. Eso sí, respetando siempre a los que no opinen lo mismo que nosotros.

¡Ánimo! 

Tenemos, los humanos, unos seres a nuestro alrededor, que no nos los merecemos, y a los que casi nunca tratamos bien. Me refiero a los PERROS.

Voy a relatar una historia que le ocurrió a un tío mío, llamado Luis, cuando todavía tenia vacas, es decir vivía en La Tejera y su medio de subsistencia eran las vacas.

Como casi todos los ganaderos, no sé si se puede considera así, al tener siete u ocho vacas también tenia una hermosa perra de raza "palleiro". Creo que la llamaban "Linda".

En cierta ocasión, durante la recogida de la hierba, para guardarla y dársela al ganado en el invierno(La Tejera está a más de mil metros de altura sobre el nivel del mar, y las nevadas invernales eran casi para temblar), como decía, subió a la sierra de la Gamoneda, a segar la hierba. De aquella se segaba con guadaña movida por la energía muscular.

Como siempre, "Linda", fue con él.

Mi tío, segó la hierba, comió la merienda y bebió parte del vino que llevaba en la "bota".

Cuando hubo terminado, recorrió la legua y media que le separaba de la aldea, con la jornada finiquitada.

Aquella misma noche, tanto él como su mujer, Petra, echaron a faltar a linda.

Bueno, comentaron, seguramente se marchó detrás de algún corzo, por la sierra, ya vendrá.

Al día siguiente la perra no apareció. Al siguiente tampoco.

Con gran pesar, llegaron a la conclusión de que a "linda" se la había comido algún lobo.

Al quinto día, iba un vecino, al mismo paraje donde Luis había segado la hierba y como el día que él había estado allí se había olvidado en el prado un jersey y una hacha, le dijo que si hacia el favor se los trajera.

Pasó el día y por la noche, se presentó el vecino en casa de mi tío y le dijo:

Luis, si quieres el jersey y el hacha, tienes que ir buscarla tú, pues la perra está tumbada al lado y allí no hay hijo de vecino que se acerque.

Puedo decir que la perra murió de vieja en casa de Luis Y Petra.

 

A VUELTAS CON LA FUNDACION DE LA MINA DA VEIGA..... Y PO EXTENSION VAL DOS MARCOS.-

Vamos a intentar describir casi toda la geografía, conocida, que dio lugar al VAL DOS MARCOS, conocido en Román Paladino, también como VAL DO TUELA.

La famosa MINA DA VEIGA, esta situada aproximadamente en la mitad del Río Tuela, en el paraje denominado A VEIGA, al lado del FIXÓ y FERIXOEIRO, por la margen derecha del río y por la parte izquierda están los habitantes de HERMISENDE, grande recolectores de "Cucurriles", y capital de lo que queda del reino de la Mujer dos Ollos Verdes. Los poblados que todavía persisten y que tienen relación, con la misma son: San Cibrao (gentilicio Louxeiros) Castromil (gentilicio Garruchos) Hermisende(Gentilicio Lapelos) Castrelos(gentilicio Lagartos) Teixeira(gentilicio carqueixeiros) y Lubián(gentilicio Lobos). Es pertinente esta aclaración para evitar en lo sucesivo, erróneas interpretaciones.

Pues bien, una vez llegados a este punto, diremos que en el propio río Tuela existen los siguientes puntos, comunicados todos ellos entre sí, por lugares soterrados, y que solo unos pocos privilegiados tenemos la fortuna de conocer. Los lugares son los siguientes de Sur a Norte:

Castro CIGADONHA

Ponte do CUNQUEIRO

Pozo dos OLMOS

Pozo DAS BARREIRAS

Callostras DE VILARES

Pozo dos BARBEIROS

Pozo da RABUDEIRA

Pozo do JARDIN

Lugar de BARXELAS

A VEIGA (Mina)

O Forno de CASARES

Muiño do MEDO

Castro de TRASIL

Riu de BELOIS

MOUROMORTO

Os Chairos de Castrelos

Pozo DA MOURA

AS MURADELLAS

FONTONCOBO y

A TUIZA.

A parte de estos lugares en las dos márgenes del río, también tenemos: Penedo Mourón, Castelo dos Mouros, también llamado del rey Wamba, éste en el río Gamoneda, Castelo de Rebordelo, Castelo de Rechouso, Penedo dos Tres Reinos, Pedras Negras, y alguno más que iremos comentando para no hacer demasiado extensa la relación.

Como decíamos anteriormente, todos éstos puntos están comunicados entre sí por unas vías subterráneas

Todavía en buen estado de conservación. Por cierto no llevan cemento.

Ahora mismo, tengo delante de mi un ejemplar de la revista XL SEMANAL. El Nº 1.021 del 20 Al 28 de Mayo del 2007.

En la portada está la fotografía de un niño, que rondará los cinco años. Tiene unos ojos grandes, expresivos, que se clavan en lo más profundo del alma.

Si la fotografía no ha sido preparada, esa mirada expresa lo que solamente una criatura como él y desgraciadamente muchas más, en esa edad en la que todavía no hay odio, y pide un poco de cariño, amor y seguramente nada más, puede expresar.

¿Qué es lo que está haciendo ésta sociedad, que no remedia estas situaciones, se produzcan donde se produzcan?.

¿Por qué lo último a lo que atienden los estados y sobre todo los políticos, sin olvidarnos de nosotros que somos los que los mantenemos ahí, es a las personas?

REDIOS, a todos se nos llena la boca de lamentos, pero, ¿hacemos algo para remediarlo?.

A veces cuando uno tiene lo que cree un problema gordo, en éste mundo llamado CIVILIZADO, sólo nos haría falta ver una foto como ésta para saber que no tenemos ningún problema.

Es lo más seguro que los dirigentes, los acomodados, y los sinvergüenzas de ese país del que ha tenido la desgracia de nacer este NIÑO, les importe un carajo la situación del mismo. Sus hijos estarán cuidados por media docena de mucam@s.

Empiezo a pensar en, si el genero humano después de su implantación sobre éste planeta, no habrá sido abandonado a su suerte, porque no tiene remedio.

 

Aprovechando que el día 17 era el día DAS LETRAS GALEGAS, mi santa y señora compañera, aprovechamos la ocasión para hacer intrusismo en el gremio de los Ingenieros de Caminos, y hacer un puente, de fin de semana.

Como no podía ser menos, nos desplazamos como siempre al VAL DOS MARCOS, con la idea de comer alguna SALMO FARIO, y de paso cortar silbas en A PORTELIÑA.

Bien lo de la SALMO FARIO , no podemos quejarnos, pues el viernes, en el transcurso de cuatro horas, después de devolver al TUELA, diez pequeñuelas indocumentadas y no reglamentarias, conseguí transportar dos, para el festín de esa noche. Hay que decir que con una solo también sería festín pues solo es cuestión de un poco más de jamón.

Aún a costa de repetirme y ser pesado, me he encontrado, conque la ley de pesca sigue sin respetarse, pero, como la vida enseña siempre, ésta vez, conseguí aprender una cosa nueva : La Ley de Pesca de la Jcyl, dice textualmente que solo se pueden llevar para el "cesto" individu@s de 21 cms. Para arriba. Para la zona eso no es de aplicación, él por qué no lo sé. Otro punto es que no se puede pescar con cebos naturales, pues bien, a los lugareños, una persona de "ARRIBA", que al parecer sabía lo que decía, les dijo que los cebos naturales solo eran aquellos que había en el río, los demás (gusanos, lombrices, etc.) no entraban en esa naturalidad. Digo yo, o la ley está mal redactada, o la interpretación es ad hoc.

Como en éstas fechas hay Elecciones, tanto Municipales como Autonómicas, no he podido sustraerme al debate político existente, pero cual sería mi sorpresa cuando uno de los candidatos a la alcaldía, me retiró de un plumazo todos mis derechos, TODOS, como ciudadano por el simple hecho de no estar empadronado. No es el hecho de que me quieran quitar los derechos por no estar empadronado, no puedo ni debo estarlo en dos sitios, LO QUE MÁS ME JODIÓ fue que era un candidato del PSOE, la misma diatriba ya se la había iodo a la derecha. Al final me entero que ninguno de los candidatos está a filiados a partidos. Creo que algunos les daría lo mismo un parido que otro.

Yo pregunto, ¿Por qué tenemos que soportar listas cerradas,?.

A lo "mejó", todos estos líos de corrupción y demás tejemanejes, se suprimirían, si en las "listas" no fuesen personas que fuera del rebaño nunca serian elegidas.

He dicho.

 

BREVE HISTORIA DE LA FUNDACIÓN DE "A MINA DA VEIGA"

Cuentan las crónicas, dicen las leyendas y refieren los más antiguos documentos, consultados por los más afamados cronistas de todos los tiempos, que la construcción de la universalmente famosa "Mina da Veiga", había sido fundada por "A muller dos ollos Azuis", llamada en su idioma Zarqa Al-Yamama, originaria de lejano Oriente.

Se decía de "A Muller dos ollos Azuis", que tenia el don de una vista muy larga; era su vista muy aguda pues podía ver a un hombre a quince leguas de distancia. Eso se decía de ella.

Está documentado en los rollos encontrados en el Castro de origen árabe llamado CIGADONHA, ubicado actualmente en el lugar de A Moimenta pueblo portugués fronterizo, perteneciente a la provincia de Tras Os Montes, en la reserva Natural de Montezinho. Aunque este castro, hay eruditos que lo catalogan como de origen Celta. En un manuscrito encontrado en Cancelada, en los restos de, según algunos, una construcción Templaria, según otros una Mezquita Árabe, atribuida a los Sufis. En este manuscrito se hace referencia a la "Muller dos ollos Azuis" en los siguientes términos:

Zarqa Al Yamama, a muller dosOllos Azuis, advirtió a los ejércitos de Jadis, de que veía avanzar unos árboles, a la distancia de un día de camino, y que detrás de los arboles avanzaban hombres armados. Los hombres parecían que le crecían ramas desde la cabeza a los brazos. Entonces les dijo que se preparasen para la guerra; pues, ¿cómo podían avanzar juntos hombres y árboles?

La gente de Jadis se rió de ella y no le hizo caso, pero al dia siguiente, al alba, el ejército enemigo atacó y mató a todos los hombres, llevando cautivos a todos los niños y mujeres. Entonces el rey vencedor consideró Zarqa una bruja peligrosa y mandó asesinarla, pero primero ordenó a sus físicos más sabios que averiguasen el secreto de su vista. Los físicos examinaron sus ojos, y lo único anormal que encontraron fue un polvo negro que los perfilaba, pues Zarqa fue la primera mujer árabe que usó el kohl, el polvo negro que hoy en dia usan las mujeres del mundo entero como maquillaje de ojos. A partir de ese día las mujeres se adornaron con kohl y la tierra de Jadis pasó a llamarse Yamama, en recuerdo de Zarqa Al Yamama, la mujer que intentó salvar su tribu. Se desterró ella sola y consiguió esconderse en el afamado VAL DOS MARCOS, en lo que hoy se conoce como "A Mina da Veiga".

Lugar donde acaecieron grandes prodigios, y rodeado de grandes fábulas, como la que dice que esa es la famosa Cueva de Montesinos, relatada por Don Miguel De Cervantes, en su inmortal obra: Don Quijote de la Mancha. Pero ésta es otra historia.

En breve iniciaremos las andanzas por tan exótico lugar, refiriendo lo acontecido en dicha cueva y que nos es conocido y nosotros tenemos como verdadero y contrastado.

 

De primeiras, quero pedir disculpas os posibles lectores deste relato, mais débome o idioma que faleí dende pequerrecho, e sobor de todo, a memoria de Silverio, que nunca falou outra lengua, que a do Val dos Marcos, a pesares de que, cando xa non servia para o traballo no monte, (toda a súa vida estivo de criado en casas dos ricos, nas que apenas gañaba para tabaco.)Tivo que irse a vivir a un pobo de fala Castelá. Era un gran fumador de cuarterón, tabaco que sempre levaba esfurgallado nalgún peto e cando liaba o "pitillo" seguramente ia revolto con furgallas de pan e flores secas das fronxas da urces.

Él era un gran amigo de meu pai, o que chamaba "mochacho", e entrambolos dous tiñan un verdadeiro ritual a hora de saudarse.

Unha das caracteristicas mais iportantes deles , era estar sempre de un bo humor.

Nunha ocasión, pola época da "caba" das viñas, xuntémonos cáseque todolos do pobo en Vilares, que era o lugar donde estaban as viñas.

Para que os fagades unha idea de como era o sitio, direi que estaba na marxen direita do "riu" Tuela, a uns dous kilometros de Portugal, e os viñedos estaban orientados o Sur, de tal maneira deitados na haba do Lombeirón, que o sol dáballes, practicamente dende a mañanciña ate o solpor.

O día de cabar as viñas a pesares do traballo físico que conlevaba, tamen se convertia, en algo lúdico, posto que a xente poñiase de acordo, para ir no mesmo día, e ós mozos novos, dáballes tempo a baixar o rio, e tentar de coller algunha "truta" a man.

Na mañá, o persoal dedicouse a cabar, desmamonar, e limpar as vides. A hora de comer a merenda, xa caseque, todos acabaran a faena.

A merenda adoitabese comer a sombra de uns fermosos "negrillos" que habia na beira do rio, nos prados de Vilares.No do Pepe de a Cancela, habia unha fonte e máis unha poza, que era moi importante. Alí era donde se puña o viño a refrescar.

Baixou todo o mundo a comer, entre bromas, contos, e demais argalladas, chegou a hora de botar unha siesta. Os maiores acomoderonse para descansar un tempo, e a tropa nova ficou de chachara.

Daquela cada vez que se xuntaban,dous ou tres rapaces novos, invariablemente sempre se acababa falando de mulleres, e o que mais ou ó que menos presumía dos ligues, que na maioria dos casos non eran certos.

Un decia que si el fixera, outro que tamén, normalmente podiase aplicar o dito de:"dime de que presumes, e direiche, do que careces".

Chegado a un certo punto a conversa xeneralizouse, entre todos, novos e vellos.

Alguén lle preguntou a Silverio, sobre a suas andanzas coas mulleres, e él contestou que moi ben.

¿Canto de ben?preguntolle,un home casado.¿ Deitestete con algunha ?. Sí, dixo él.

Entonces escomenzou unha serie de preguntas, que poderiamos chamar indiscretas. ¿Con fulana?-Sí. ¿Con Mengana?.- Sí..Con auqela, con aquela outra

con unha resposta de Silverio sempre afirmativa.

Un dos casados, dixole entonces: Polo que vexo deitestete con todas as mulleres do lugar, nonsí. Resposta ¡Sí!. ¿ Con a minha tamen ?. TAMEN.

¡Carallo no tiu, que ahora mismo te mato!

Contestació de Silverio ¡ Lo que qques, qquixo ela, qquixo ela!

O interpelador tivo que calar, e o resto do personal, soltou unha risotada que ainda resoa nas Mendreiras.

IN MEMORIAM.

 Cuando estaban ya cerca del pueblo, y desde el soto de castaños columbraron la iglesia, notaron que alrededor de la misma, en O SAGRADO, había reunida una buena cantidad de personas. Les extrañó aquello pués dada la hora que era, no era normal. No era tan tarde, para que se preocuparan por ellos, ni tan temprano para que parte de los habitantes estuvieran allí, a aquellas horas y con el frío que hacía.
 Bajaron por "o carrerirón da fonte do Souto", y en la hondonada donde estaba la fuente, "o sagrado", se perdía de vista.Desde el interior de un castaño milenario y hueco por culpa del fuego, salió una figura humana, que rápidamente reconocieron : era el cuñado del padre de Isidro. Os estan esperando - dijo -, estan los carabineros, alguos falangistas y dos somatenes. Parece que álguien vió a Isidro, con un famoso delincuente. La verdad es que nadie se pone de acuerdo de quien era; unos dicen que era un "Fuxido" portugués, otros que si gitano, que si carrilano. Incluso hubo quien dijo, que era un individuo que ya habia rondado por la zona nada más y nada menos que unos setenta u ochenta años antes.
 Miraron unos para otros con  caras de asombro y quizás un poco de temor.
 ¿De donde son los carabineros y los falangistas? - dijo "ti" Marcelino
  Son todos los del pueblo, creo que a los de Lubián y Puebla, les han avisado, y vendrán esta noche ó mañana- Contestó Manolo.
  Bueno, pués allá ellos, nosotros no hemos visto a nadie, y a Isidro le acompañó hasta cerca de aqui, O Canteiro do Çeive.- dijo Pepe, el padre de Isidro, dandole a todos una pista.
  Caminaron el resto del "carreirón" hasta el lugar donde estaba aquella gente, y rápidamente salió un carabinero, alto, con unos mostachos medio tiesos por el frio y dirigiendose a Isidro, le dijo:
  ¿Donde está el Gitano que venia contigo?.
  ¡Conmigo no venia nigún Gitano!.
   ¿Tu no sabes que por mentirle a la autoridad, te puedo llevar detenido y hacerte pasar la noche en el "forno"? (El forno, era usado como una especie de prisión, tanto para atemorizar, como de forma real, hasta que llevaban a los delincuentes al Castillo de Sanabria).
  ¡Ya será menos! ¡ La gran siete, eso no lo consentiremos!, le soltó el "ti" Adolfo.-Aqui sólo sois dos carabineros, los falangistas ¡a callar1, y a los somatenes ya les hemos quitado las espingardas, por si es un caso.
  Entonces el carabinero, se enfrentó con Adolfo, diciendo que donde dormia uno tambien podian dormir dos.
  La cosa podia haber ido a mayores, si no fuera porque en aquel momento, llegó otro carabinero, montado en un caballo, y apeandose llamó a los otros carabineros a su lado y les dijo que cerca de Castromil habian perseguido a un "fuxido", y que tenian que ir con ellos hasta Rechouso, pues alli, después de
haberle disparado varias veces, se les habia escondido en el castelo. Y como era demarcación de ellos, tenian que ir ..
  Esto hizo que la confrontación con Adolfo terminara, y mientras los carabineros y falangistas iban con el recien llegado, el resto de las personas, se fueron a sus casas. En medio de todos tambien marcharon los dos somatenes, haciedose los locos con relacion a la busqueda en Rechouso, pués consideraron que estarian mejor e sus camas que dando tumbos por el monte.
  A la mañana siguiente, domingo, como siempre, sonó la campana para que los feligreses fueran a misa, cosa que era obligatoria, pués entre el cura y los carabineros , traian a raya al personal, en éste sentido.
  La noticia de la noche anterior se habia propagado, como el fuego en la casa de un pobre, y ese día no faltaba ni una rata, para oir misa y todo lo que se diria sobre el suceso de la noche pasada.
  Comenzó a correr el rumor de que, al "fuxido", lo habian matado en Rechouso. La cosa no estaba todavia muy clara,.Parecia que como resultado de los tiros, alguna bala lo habia alcanzado.
  Cuando llegó el cura para la misa, iba acompañado por el Brigada de los carabineros, que en el brazo llevaba un Capote viejo y Remendado.
  Al verlo, Isidro, tuvo un pequeño  desvanecimiento, y le ayudaron a irse a su casa.¡ HABIAN MATADO AL HOMBRE DEL CAPOTE REMENDADO !, y él no habia hecho nada por ayudarle. Jamás habia sentido una impotencia tan grande.

Preámbulo para situar al personal.

Fecha: una noche de Diciembre de 1.959.

Lugar: Capital Val dos Marcos - Tras os Montes.

Autor y sujeto: Xabrés da Teixeira.

Condiciones: No luz eléctrica, no asfalto, es decir casi época prerromana. Mucho frío. Casa paterna al lado del cementerio.

Comencemos.

Noche oscura como la boca del lobo (dicho de por allí). Después de cenar, alrededor de las nueve de la noche, salida de casa pitando, para el único café del pueblo: Café de CAXERA. Partida al tute, hasta las once, más o menos. Un viejo del lugar cuenta una tétrica historia de un desenterrado, después de llevar cuatro meses debajo de la tierra. Otro que por culpa de la aparición de la santa compaña otro se queda sin habla. Otro refiere cuando a Germán de A Teixeira, cada vez que se acostaba, encima del "fayado" de su cuarto le daban un concierto de cadenas arrastrándose y, cuando se lo cuenta al cura aquella noche, aparte de la sinfonía de cadenas, le dan unos guantazos. Otro, que aquella misma noche, había visto unas luces extrañas bailando en el SAGRADO, alrededor de la iglesia y alguna truculencia más.

Yo, atento a todo. Las 12 y media de la noche, miro a mi alrededor y del barrio de arriba solo queda un servidor de ustedes. CAXERA, cierra y se va a la cama.

Salgo del café casi a tientas. Para orientarme tengo que mirar hacia lo alto, y la silueta de las casas contra las pocas estrellas que se ven hace que siga más o menos la calle, sin pegarme ningún tortazo contra alguna pared. De la luna ni rastro.

Empiezo a caminar, mirando hacia arriba, silbando a todo pulmón y sin atreverme a mirar para atrás. Llego a "O XOGO DOS PAUS" y casi me trago un carro, que alguien había dejado allí a propósito para que me la diese. La espinilla contra A CABEZOALLA y la frente contra AS ANGARILLAS.

Me repongo y continúo el camino, mirando al cielo, pisando charcos, y acordándome de los antepasados de los que contaron las historias, y del que puso el carro. Llego al portal de la tía Maria Rosa, veo la silueta de la iglesia, el contorno del SAGRADO, y la silueta de la casa de mis padres, el concierto de silbato va aumentando, la ropa ya casi no toca en la piel, los pelos se encargan de separarla.

DE REPENTE, me quedo clavado en el suelo, imagino que como la mujer de Lot. Las piernas se niegan a moverse, y el corazón creo que, retumbaba en la VEIGUIÑA. Delante de mí, justo por donde tenia que pasar, había una figura, como la de un obispo, con ropa talar, mitra y báculo incluidos, de una altura aproximada, de tres metros.

¡DIOS!, y sin poder moverme, ni para delante ni para atrás. Reacciono y pienso en los cabrones de mis colegas. Al ver lo enfrascado que estaba escuchando las historias de los viejos, me quieren embromar. ¡Ya verán!

Hago un esfuerzo casi sobrehumano, me agacho y casi a tientas consigo agarrar una piedra que no me cabía en la mano. Monto el brazo con la piedra dispuesto a lanzarla y digo: TEÑO UN CALLAO, NA MAO. SO O DIREI UNHA VEZ, ¡FALADE OU SOLTO O CROIO E DEIXO DESLEIXADO A ALGUÉN!

Silencio sepulcral. Suelto la piedra. Al impactar contra la pared saltan chispas. ¡Coño, he traspasado al obispo, y no se ha quejado!

Me echo a correr. Todavía hoy no sé por donde entré en mi habitación. Las pulsaciones debieron de tardar dos horas en normalizarse. ¡ufffff!

Misterio descubierto.

Al día siguiente nada más levantarme, fui a ver si el obispo. Todavía estaba allí. Descubrí el misterio, pero eso me gustaría leerlo, a ver si alguno es capaz de averiguar, el porqué de la situación.

La explicación, es difícil, pero muy sencilla al mismo tiempo.

 Cuando Isidro  y el hobre del CAPOTE  REMENDADO, estaban llegando al paraje llamado El Bedulo, éste último dijo que continuase el sólo hasta su casa pués más tarde él iria por allá, a saludar al "ti"Marcelino y al resto de la familia,  en aquel momento él debia ir a una reunión inescusable, y que el ir y volver le llevaría dos o tres horas. Si veian que se retrasaba, que no se preocuparan si no podia llegar a tiempo que ya se verian otro dia.

 Isidro siguió el camino hacia el lugar,y, al poco de adentrarse en el bosque de castaños de Falgueiras, sintío hablar y reconoció la voz de su hermano pequeño, inconfundible porque, aparte de conocerla muy bien tadavia, no pronnciaba bien la letra "r", que la sustituia por la letra "g". Se acercó hacia donde escuchó a su hermano, y pronto estuvo con él y el "ti Marcelino, que le dijeron que su otro hermano y su padre no de bian estar lejos pués hacia muy poco que se habian separado. El Tio soltó un trabucazo al aire, que resonó en todo el valle, y al instante resonó otro estampido.

Entonces se sentaron a esperar, pués la señal que sus parientes habian convenido era aquella, que por cierto  a aquella hora de la noche era casi infalible. Los sonidos de noche se trasmiten de un manera increible.

 Isidro le contó a su tio y su hermano la aventura que habia tenido para volver, y la suerte que habia tenido al encontrarse de nuevo con el hobre del CAPOTE REMENDADO. Su hermano, le dijo que por que no le había convencido para que se acercase a la casa, pués ya era bastante tarde, pero el "ti" Marcelino le dijo que aquella noche ya no habia que esperarle, pués, suerte habria si Isidro lo volvia a ver. Y dijo de forma misteriosa, "SÓLO SE DEJA VER POR QUIEN ÉL QUIERE", hace tiempo que hizo lo mismo con el abuelo de vuestro padre.

 Estando en éstas aparecieron el padre y el otro hermano y despues de repetir lo acontecido hasta entonces, decidieron volver a casa, pués la nieve seguia cayendo, pero la niebla habia desaparecido. Emprendieron el camino hacia casa e Isidro le escuchó este comentario a su tio a su padre.- "Creo que estamos lo mismo que hace setenta años, cuando a tu abuelo le sucedió lo mismo."- Lo que está claro que a partir de ahora no debemos preocuparnos cuando falte tu hijo, creo que siempre tendrá alguien que le ayude.